Patrijarh Porfirije: Mi nećemo govoriti rodno osjetljivim, nego srpskim jezikom; Ne želimo da naša djeca ne znaju ko im je majka, a ko otac

Patrijarh srpski Porfirije obratio se učesnicima Naučnog skupa „Pravni aspekti i posledice Zakona o rodnoj ravnopravnosti“, održanog u organizaciji Informativne službe Srpske pravoslavne crkve i Matice srpske u Narodnoj biblioteci Srbije.

– Vaša preosveštenstva, časni oci, gospodine predsedniče Matice srpske, uvaženi profesori prava, advokati, naučnici, učesnici prethodnog naučnog skupa, dragi gosti,

Umjesto uobičajenog pozdrava dužan sam da vas obavijestim da iz razloga za koji ste već verovatno čuli nisam u mogućnosti da sa vama učestvujem u razgovoru o temi kojom se bavimo već tri godine. Naime, naš vikar, vladika Antonije koji je bio starješina Podvorja Srpske crkve u Moskvi, upokojio se. Pošto je njegova poslednja želja bila da bude sahranjen kod hrama Srpskog podvorja u kome je služio od 2002. godine, smatram da je moja obaveza da ga ispratim na putu iz ovog propadivog u život večni. Hvala vam na razumijevanju.

Tema koja nas okuplja i koja nas je danas sabrala suviše je značajna, jer posledice Zakona o rodnoj ravnopravnosti ne tiču se samo našeg pokolenja. Mudri srpski pravnik Valtazar Bogišić krajem 19. stoljeća kada je skovao sintagmu Što se grbo rodi, vrijeme ne ispravi, kao da nas je upozoravao da ne posustajemo i ne odustajemo od ovog posla. I zaista gotovo aklamativna podrška sveukupne javnosti posle našeg skupa održanog na ovom mjestu pre dva mjeseca, pogotovu njegovim Zaključcima, snažno manifestuje da naš srpski pravoslavni narod, ali i drugi narodi sa kojima dijelimo zrake sunca i vazduh koji udišemo, neće da naredna pokolenja dolaze na svijet unapred grba. Desetine i desetine medijskih nastupa, pisama, komentara i poruka koje su nam stizale o tome svedoče.

Ljudi koji ovdje žive ne pristaju na to da majke i očevi budu roditelji brojevi – 1 i 2, a možda i 3 i 4. Mi ne želimo da naša djeca ne znaju ko im je majka, a ko otac, a da naposletku ne znaju ni ko su oni sami. Mi ne govorimo i nećemo govoriti rodno osjetljivim jezikom, nego srpskim jezikom. Ne pristajemo da bilo kome zbog toga što govori srpskim jezikom budu uskraćena ljudska prava, a pogotovu da zbog toga bude kažnjavan. Naš narod posebno izražava negodovanje zbog činjenice da se od vrtića, preko osnovnih i srednjih škola i univerziteta, nameće promjena svijesti i načina života pojedinca i društva u cjelini promovisanjem rodne, tačnije LGBTQIA+ politike i prakse. Protivno svakom demokratskom načelu je da lične sklonosti manjine koju niko ne ugrožava ni na koji način, niti smije da ugrožava, postanu opšte obavezujuće za većinu. Ovo sabranje: profesore prava, naučnike, advokate i druge učesnike, molim da danas i narednih dana predlože koje pravne mjere je potrebno da preduzmemo, kako bismo u bliskoj budućnosti mogli da prestanemo da se bavimo ovim Zakonom koji pokušava da mijenjajući način međusobne komunikacije, zapravo potpuno izmijeni način našeg života, naš etos.

Želim da izrazim zahvalnost gospođi Piters, jednom od vodeći svjetskih stručnjaka za probleme koje indukuje džender ideologija i politika, a naš je istomišljenik, naravno. Ona je doputovala iz Brisela da bi nam dala podršku, a mnogo je u Evropi i svijetu intelektualaca poput nje, što svjedoči da mi nismo protiv demokratskih načela i ljudskih prava i slobode, nego upravo suprotno. Crkva, Matica, stručna javnost, čitav narod, brane ljudska prava i slobode.

I samo da još jedanput zahvalim Matici srpskoj, koja plovi životnom maticom svog naroda snažno se boreći za njegova prava, njegov identitet i samosvojnu prepoznatljivost u galeriji evropskih naroda i kultura – poručio je patrijarh.

(Novosti online)