U teškim momentima slušajmo Patrijarha i Mitropolita: Glas Crkve, glas naroda!
Kako se približava glasanje u Ujedinjenim nacijama o Rezoluciji o „genocidu“ u Srebrenici, politički pritisci su sve veći i veći, kako na domaćem, tako i na međunarodnom nivou. I iako je zvanična Podgorica kazala da će podržati Rezoluciju o Srebrenici u UN-u, a pravdajući svoje dizanje ruku podnošenjem amandmana na Rezoluciju gdje se, kako su kazali, nijedan narod ne može proglasiti genocidnim, srpskom narodu Crne Gore to očito nije dovoljno, imavši u vidu poruke koje su se čule sa jučerašnjeg protesta, ali i onog koji će se održati i danas.
Stoga je jasno da se građani Crne Gore iznova i iznova uvjeravaju da od političkih promjena u državi nema gotovo ništa i da sve svoje nade mogu polagati samo u Srpsku pravoslavnu crkvu, baš kao i 2020. godine, kada je čitava država napala na najveću vjersku organizaciju. Upravo sloga koju je srpski narod pokazao dovela je do kozmetičkih promjena 2020. godine kada su umjesto promjena došle prosto zamjene. Stoga je očito da građanima Crne Gore ostaje samo da se uzdaju u Srpsku pravoslavnu crkvu i njene četiri eparhije u Crnoj Gori, jer je očito da od politike, kako unutrašnje tako i spoljne, nemaju nikakvu zaštitu.
A glas Srpske pravoslavne crkve je bio jasan. Gotovo svi episkopi koji službuju u Crnoj Gori na čelu sa mitropolitom crnogorsko-primorskim Joanikijem oglasili su se povodom odluke Crne Gore da podrži sramnu Rezoluciju i pozvali Vladu da promijeni svoje mišljenje. Sve ovo je došlo nakon vaskršnje poslanice patrijarha Porfirija koji je kazao da SPC podiže glas protiv ove Rezolucije.
Patrijarh je kazao da predlagači Rezolucije o genocidu u Srebrenci pokušavaju srpski narod da proglase počiniocem genocida, kao i da se ne obaziru na zločine počinjene nad srpskim narodom u njenoj okolini.
Podsjećajući na stradanja Srba u Prvom i Drugom svjetskom ratu, patrijarh Porfirije je naveo da „istinitost toga stradanja nisu morale da potvrđuju nametnute amoralne rezolucije: njih su svjedočila sama stradanja, bez lažnih svjedoka u licu neposrednih potomaka i posrednih sljedbenika izvršilaca stvarnog genocida“.
„Kao pastiri slovenskoga stada Hristovog, sa žaljenjem podsjećamo sve na činjenicu da je svijet u kome živimo zaboravio genocid nad srpskim narodom u dvadesetom stoljeću, kao i u vjekovima koji su mu prethodili. Svako drugo brdo na mjestima gdje žive Srbi svojevrsna je Golgota“, ukazao je Porfirije.
„Tješi nas i uspokojava činjenica da pripadamo narodu koji je u godinama mira, koje su dolazile poslije strašnih vremena smrti, slijedeći Jevanđelju Vaskrsloga Hrista na kome je utemeljen, praštao dužnicima svojim, a sa pripadnicima drugih naroda želio i nastojao da izgradi bolju i zajedničku budućnost“, naveo je on.
„Zbog toga danas snažno podižemo svoj glas i ukazujemo na apsolutnu neistinu i pokušaj nebivalog istorijskog revizionizma, u kome se nastoji da prostom inverzijom srpski narod, žrtva višestrukih genocida i etničkog čišćenja, bude proglašen za počinioca genocida. Ne umanjujemo razmjere zločina u Srebrenici, ali, kao pravoslavni Srbi, ne prećutkujemo ni zločine nad srpskim narodom u okolini Srebrenice“, naveo je Porfirije.
Nažalost, istakao je, „na te zločine po srpskim selima u kojima su zatirane cijele porodice i koji su se kontinuirano dešavali od 1992. do 1995. godine, ne obaziru se predlagači rezolucija“.
„Po njima, postoji ekskluzivno pravo na žrtvu i bol zbog iste. Po nama, sve nevine žrtve su nevine žrtve, bile one muslimanske ili hrvatske ili pak srpske, što ‘mudro’ prećutkuju savremeni revizionisti i neprijatelji istorijske istine, koji svojim nametanjem ekskluzivnog prava na bol i žrtve, ostavljaju svima nama koji živimo na ovim prostorima kamen spoticanja za budućnost“, upozorio je patrijarh SPC.
Mitropolit i vladike oštro protiv rezolucije
Mitropolit Joanikije je reagovao preko portala IN4S koji je rekao da je ratni zločin nad Bošnjacima koji se dogodio u Srebrenici 1995. godine za svaku osudu.
„Iako su Bošnjaci nad Srbima u toku građanskog rata u Bosni i Hercegovini 1991-1995. izvršili mnoge zločine, dio pripadnika Vojske Republike Srpske time ne može biti opravdan za zločin u Srebrenici. Oni koji su taj zločin izvršili pogazili su viteški moral srpskog vojnika i ogriješili su se o česte pozive i vapaje Svetog Patrijarha Pavla koji je u to ratno vrijeme skoro svakodnevno pozivao srpske oficire i vojnike da brane svoj narod, ali i da se čuvaju od grijeha, da budu ljudi, i da ne obrukaju svoje oružje“, rekao je mitropolit.
Kako dodaje, nesporna je činjenica da je u Srebrenici izvršen zločin, ali priča o genocidu je neodrživa i opasna.
„Pogrešno je i veoma opasno izjednačavati Srebrenicu i Jasenovac. Priča o srebreničkom genocidu nije naučno utemeljena, ali je itekako politički motivisana. Krajnje je sumnjivo da li se pokreće iz poštovanja prema žrtvama ili iz nekih drugih razloga. Oni, kojima je istinski stalo do poštovanja žrtava, znaju da je žrtvama bilo kojeg i bilo čijeg zločina istina potrebnija od politike. Lobiranje, sponzorisanje i propagiranje priče o genocidu u Srebrenici, ne može nadoknaditi nedostatke dokaza za održivost te priče. Zbog tih nedostataka podnosi se nacrt rezolucije o genocidu i ide na glasanje i preglasavanje“, kazao je Visokopreosvećeni mitrpolit.
Ove teme dotakao se i Vladika budimljansko-nikšićki Metodije u svojoj Vaskršnjoj poslanici. Vladika je citirao i dio iz poslanice patrijarha srpskog Porfirija da snažno podižu svoj glas i ukazuju na pokušaj nebivalog istorijskog revizionizma u kome se nastoji da srpski narod, žrtva višestrukih genocida i etničkog čišćenja bude proglašen za počinioca genocida.
„Na djelu su iste stare političke manifestacije i političko prizemlje, na djelu je Ruganje Hristu. Svevideći Gospod koji je Istina uči nas da „ukoliko je zaborav hljeba koji silazi s neba dublji, utoliko je otimanje tvorevine i njenih dobara od Boga i od bližnjih – bezočnije i samoživije.“ Mržnja na Hrista kojoj svjedočimo danas, a koja traje više od dvije hiljade godina, ima razna obličja. Sveti starac iz Klepaca im je ponudio svoj mir kao odgovor, rekavši: Samo ti sine radi svoj posao“, podvukao je Vladika.
Dodaje i da je jedino srpsku naciju, od evropskih, gradila Crkva – i zato je, dodaje, srpstvo duhovna kategorija koja je duboko utemeljena na žrtvi Hristovoj i žrtvi narodnoj.
„I opet i opet, u ime zajednice Živih u kojoj smo svi mi sabrani, u ime milionskih srpskih pravednika palih u borbi za slobodu na svom vjekovnom ognjištu, pobijenih i poklanih, žena, starih i onih najmanjih, u ime pokradene srpske istorije, jezika i grobne zemlje, „snažno podižemo svoj glas i ukazujemo na pokušaj nebivalog istorijskog revizionizma u kome se nastoji da srpski narod, žrtva višestrukih genocida i etničkog čišćenja bude proglašen za počinioca genocida“, podvukao je Vladika Metodije.
Episkop buenosajreski i južno-centralnoamerički i administrator Mitropolije zagrebačko-ljubljanske Vladika Kirilo, obratio se vjernom narodu Nikšića prilikom litije svetog Vasilija ostroškog i kazao da nas Sveti Vasilije uči i o ljubavi prema svim ljudima i narodima, bez obzira na rasu, naciju, religijske podjele i druge razlike među ljudima.
„O tome svjedoči potok neprekidni ljudi raznih nacija, religija koji pritiču njegovom kivotu i primaju blagodat i svjetlost Hristovu. Draga braćo i sestre, svi smo mi duhovno rođeni, uzrasli uz kivot Svetog Vasilija. Mi smo narod Svetog Vasilija, Svetog Save, Svetog Petra Cetinjskog, a to znači da smo narod Hrista Boga vaskrsloga koji je spasitelj svih ljudi i naroda. Mimo Njega drugoga ne znamo i ime Njegovo kao pobjedioca smrti i đavola imenujemo. Onima, pak, moćnicima koji danas žele da nas kamenuju, da nas gađaju rezolucijama, da poručimo istinu iz jevanđelske priče: onaj koji je bez grijeha neka prvi baci rezuluciju na nas. Moguće da smo i krivi za manje grijehe, ali ne treba da nam nameću grijeh veliki, kojega nijesmo počinili“, rekao je Vladika Kirilo čestitajući svima praznik Svetog oca našeg Vasilija.
„Mi smo narod njegov, narod dobitka, narod dobrih plodova pokajanja, narod koji ima u sebi, koji rađa iz sebe svetitelje, nosioce Tajne Hristovog Vaskrsenja“, poručio je Vladika Kirilo.
A ne bi bilo zgoreg ni podsjetiti kako je o Srebrenici govorio blaženopočivši mitropolit Amfilohije. Podsjećamo, naši vajni evropski političari su u pojedinim gostovanjima kazali da su se u Crnu Goru vratili zbog mitropolitove ljubavi prema ovoj zemlji, pa bi bilo dobro i da se podsjete i njegovih riječi o Srebrenici. On je davne 2013. godine u intervjuu za Radio televiziju Republike Srpske ocijenio neprihvatljivim način na koji se tretira Srebrenica.
Mitropolit je kazao da se od Srebrenice “stvara simbol veći i od Dahaua i Aušvica“!
Iako je Srebrenicu nazvao “nesrećom“, tvrdi da se aktuelnim tretiranjem Srebrenice „pripremaju novi pokolji“, podsjećajući na događaje iz Drugog svjetskog rata, zločine Handžar divizije i ustaških jedinca nad Srbima.
“Pitanje te Srebrenice jeste jedna velika rana. Ako kaže Tomislav Nikolić, da već kleči pred Srebrenicom, a šta ćemo sa Bratuncem, sa nekoliko hiljada pobijenih prije toga? Šta ćemo sa onim što se dešavalo na tim istim prostorima, nije to davno od 1941. do 1945. godine. Koliko je tamo pobijeno i uništeno porodica od raznih Handžar divizija i raznih NDH jedinica. Sad ti najedanput preuzimaš ono što su oni stvorili mit o Srebrenici. Pa je Srebrenica sada postala nešto veće i od Dahaua i od Aušvica. Tako forsirajući tu nesreću, koja jeste nesreća u Srebrenici, u stvari se priprema za budućnost nove pokolje i nove mržnje“, rekao je tada mitropolit.
Zločine nad Bošnjacima i Hrvatima nazvao je nesrećom i „uzajamnom posljedicom tog zla i nesreće Drugog svjetskog rata“.
„Što kažu, krv na krv je ljudska rana naopaka“, rekao je mitropolit.
Kritikovao je istupe predsjednika Srbije Tomislava Nikolića u vezi s nedavnim izvinjenjem za Srebrenicu i druge zločine u ime Srbije i srpskog naroda.
„Evropska unija – pa i ona se sirota raspada. Daj Bože da se održi. Ali, sada svoje sopstveno biće razgrađivati da bi se ušao u jednu fatamorganu EU, bojim se da tu nema nikakve realpolitike. To nije realpolitika“, istakao je on.
Mitropolit je tada kazao da Nikolić treba da sarađuje sa svima, pa i Zagrebom.
“Samo čuvajući obraz svog naroda. Čuvajući Ustav, ono što je potvrđeno u Ujedinjenim nacijama. To je prvi put u istoriji da jedna država koja je cjelovita ušla u UN, sada se odriče svoje žile kucavice. To ja ne mogu da smjestim u svoju glavu. Bez obzira na svu realpolitiku, potrebe Evrope. Ne mogu da smjestim u svoju glavu“, izjavio je vladika Amfilohije.