Kako će u Skupštini Crne Gore uskoro da se nađe predlog Demokratske narodne partije o normiranju trobojke kao narodne zastave, a sve nakon što je ta stranka izašla iz vlasti zbog sukoba između njih i Pokreta Evropa sad, Borba podsjeća na jednu od besjeda čovjeka koji je poveo narod Crne Gore ka slobodi od trodecenijskog, a neki bi rekli, i 80-godišnjeg režima, mitropolita crnogorsko primorskog, arhiepiskopa cetinjskog i egzarha svetog pećkog trona mitropolita Amfilohija.

Naime, u toku Svetosavske akademije koja se održavala 2020. godine u jeku borbe Srpske pravoslavne crkve protiv Zakona o slobodi vjeroispovjesti, mitropolit Amfilohije se osvrnuo na jedan od prvih incidenata koji se dogodio u Podgorici od kako je počela organizacija litija u odbranu svetinja. Podsjetimo, tada je u podgoričkom naselju Zlatica došlo do incidenta kada je policija razbila mirne demonstracije građana koji su branili trobojku koju su okrečili par dana prije toga. To je bila prva akcija režima Mila Đukanovića protiv tzv. trobojka revolucije a koja je nakon toga zahvatila čitav region, primarno Crnu Goru, Republiku Srbiju i Republiku Srpsku.

Mitropolit se tada u besjedi, par dana nakon tog incidenta osvrnuo na te događaje i u besjedi kazao:

„Koliko čujem sinoć gore na Zlatici neka djeca su tamo slikala trobojku. I došla je policija koja je tamo i pozatvarala i bacala suzavac zbog trobojke“, kazao je mitropolit Amfilohije a narod je tada uzvratio sa zvižducima.

Mitropolit se onda zapitao – a šta je trobojka od kada je ona?

„Od vremena francuske revolucije. I te tri boje znače – liberte, egalite, fraternite – sloboda, jednakost i bratstvo. Ko je ovdje protiv slobode, protiv jednakosti i protiv bratstva“, upitao je mitropolit koji je bio ključna figura koja je doprinijela smjeni režima Mila Đukanovića.

„I zar ta trobojka nije na grbu i na zastavi kralja Nikole gospodara? Zar i oni koji se sada bore protiv trobojke, zar i oni nisu pod tom trobojkom i u vrijeme njihovo komunizma, a i u novije vrijeme posle 90-ih godina, pod trobojkom nastavili da žive do ovog vremena. Ja blagodarim čestitoj našoj policiji ali molim da oni koji im naređuju da ne manipulišu sa djecom u policiji i da ih primoravaju da rade nešto što je protiv savjesti njihove i da rade protiv naše djece. Djeca kao djeca imaju valjda neka prava da se malo ponašaju slobodnije kao omladina – to je oduvijek tako bilo, ali djeca neka zaista sve što rade – rade u ovom duhu sabranja duhovnog, moralnog sabranja crkve Božije na kome počiva budućnost Crne Gore. U ovakvom zajedništvu u ovakvoj ljubavi bratskoj počiva istinska budućnost Crne Gore. Sve što je urađeno na Bogomržnji i bratomržnji propalo je. Nemojte da na tome gradimo budućnost Crne Gore“, naveo je tada mitropolit.

Politički događaji nakon smjene režima su bili jako interesantni. Došlo je do formiranja Vlade Zdravka Krivokapića, Dritana Abazovića i Milojka Spajića ali niko ne može da spori činjenicu da su sve te Vlade formirane „na konto“ borbe Srpske pravoslavne crkve protiv Zakona o slobodi vjeroispovjesti. Međutim, ta borba je obuhvatala i identitetska pitanja srpskog ali i crnogorskog naroda, a što se može vidjeti kroz čitav proces koji se događao te 2020. godine.

Pokret Evropa sad važi za političku partiju koja je „de facto“ jedan od proizvoda te političke borbe. Taj se pokret svojevremeno vezao za dio ministara koji su bili u Vladi Zdravka Krivokapića a koji je sebe konstantno pokušavao da predstavi za čovjeka bliskog mitropolitu Amfilohiju. Nerijetko se i predsjednik Crne Gore Jakov Milatović i premijer Milojko Spajić u političkom spektrumu Crne Gore predstavljaju kao njegova „politička djeca“, te stoga nije zgoreg podsjetiti i na govor čovjeka koji ih je faktički i doveo na vlast.

Stoga, kada se sve ove činjenice uzmu u obzir, postavlja se pitanje da li će Pokret Evropa sad podržati predlog Demokratske narodne partije i uvažiti čovjeka koji ih je suštinski i doveo na pozicije gdje jesu jer, logično je, niti jedan poslanik, ministar, funkcioner Pokreta Evropa sad ne bi politički postojao da nije bilo litija, naroda koji je šetao ulicama Crne Gore i branio svetinje (pod trobojkom!), da nije bilo mitropolita Amfilohija.

Video zapis besjede možete pogledati u nastavku.

A na kraju krajeva, postoje i neki drugi koji bi potencijalno mogli glasati za istu tu trobojku. Shodno njihovoj istoriji.

FOTO: Arhiva crnogorskih medija
Tagovi