Lažni sveštenik je 18. maja ove godine nasilno ušao u hram i obavio navodni vjerski obred u crkvi koju je proglasio za „Manastir Sv. Albana”.
Nikola Džufka, lažni sveštenik, đak škole za prehrambenu tehnologiju iz Elbasana u Albaniji, ponovo je prije tri dana provalio u crkvu Svetog Arhangela Mihaila iz 14. vijeka u selu Rakitnica kod Podujeva. Sa dvadesetak istomišljenika, Džufka je u srpskoj pravoslavnoj svetinji, po drugi put u posljednjih godinu i po, uz albansku zastavu održao nekakav performans odnosno vjerski obred, a zatim se o svom poduhvatu pohvalio na društvenim mrežama.
Iz Eparhije raško-prizrenske Srpske pravoslavne crkve tim povodom je saopšteno da su kao oštećena strana, i u prisustvu predstavnika Euleksa, danas u Prištini podnijeli krivičnu prijavu protiv Džufke kao i protiv nepoznatih lica čiji identitet treba utvrditi istragom.
„Prijava je podnijeta na osnovu Člana 141.3 Krivičnog zakonika (izazivanje razdora ili netrpeljivosti) i Člana 320 Krivičnog zakonika (protivpravno zauzimanje tuđe imovine). Krivična prijava protiv Nikole Džufke, koji se lažno predstavlja kao ‘pravoslavno svešteno lice’, i njegovih pomagača podnijeta je zbog nedavne ponovne provale istog u crkvu Svetog Arhangela Mihaila iz 14. vijeka u selu Rakitnica kod Podujeva”, navodi se u saopštenju eparhije.
Iz eparhije SPC navode da je, prema Fejsbuk objavi, Nikola Džufka 18. maja ove godine nasilno ušao u hram (jer je eparhija prethodno promijenila katanac) i obavio navodni vjerski obred u hramu koji je proglasio za „Manastir Sv. Albana”.
Podsjećaju i da je Džufka sa oko dvadeset svojih pomagača neovlašćeno prvi put upao u ovu crkvu 28. novembra 2023. godine i tada objavio da se ona od tada naziva „crkva Fana Nolija”.
„Po odluci Mitropolita Teodosija, sveštenstvo Eparhije je osveštalo oskrnavljeni hram i odslužilo Sv. Liturgiju, postavivši novi katanac u prisustvu policije i predstavnika OEBS-a i Euleksa. Tada je eparhija pokušala samostalno, i ponovo uz prisustvo Euleksa, da podnese prijavu takozvanoj kosovskoj policiji u Podujevu, ali je bila odbijena. Odmah zatim podnijeta je krivična prijava Tužilaštvu zbog izazivanja razdora i netrpeljivosti, kao i upada u tuđu imovinu, tj. vjerski objekat SPC”, navodi eparhija.
Navode i da 14. oktobra prošle godine, kada je Džufka saslušan kao okrivljeni, niko iz eparhije nije bio pozvan u sud, te da je pomenuta optužnica odbačena u decembru iste godine.
„Bitno je napomenuti da je Crkva tada zahtijevala da se identifikuju svih dvadesetak lica koja su upala u našu crkvu, što nije učinjeno, iako su Tužilaštvu predate fotografije. Dana 27. maja 2024, Tužilaštvo je podnijelo optužnicu protiv okrivljenog, a 14. oktobra iste godine obavljeno je prvo saslušanje u Osnovnom sudu u Prištini, pred kojim je okrivljeni sa svojim advokatom negirao sve činjenice. Iako je Eparhija raško-prizrenska podnijela krivičnu prijavu protiv Džufke i njegovih pomagača, predstavnik eparhije nije bio pozvan na pomenuto sudsko saslušanje kao oštećena strana, te smo tek iz medija saznali da je odlukom Osnovnog suda u Prištini 14. decembra 2024. optužnica odbačena, a da je 13. decembra iste godine Tužilaštvo podnijelo žalbu na tu odluku. Prema tome, ovaj krivični proces nije završen i optuženi Nikola Džufka i njegovi saradnici su i dalje pod krivičnim postupkom. Iako je eparhija tražila jasno pravno obrazloženje zašto je izostavljena iz ovog procesa, Tužilaštvo je odgovorilo samo kratkim dopisom”, navode iz eparhije.
Napominju da je, uprkos krivičnom postupku, Džufka prije par dana ponovo provalio u hram Sv. Arhangela Mihaila.
„Odmah nakon saznanja o novom krivičnom aktu lica koje je već pod sudskim procesom u žalbenoj fazi, predstavnici Eparhije raško-prizrenske su promijenili nelegalno postavljeni katanac na crkvi i uklonili nekoliko slika koje su tipovima pričvršćene za zid crkve, čime je načinjena šteta na objektu iz 14. vijeka”, stoji u saopštenju.
Potrebno je naglasiti, dodaju iz eparhije, da se Nikola Džufka lažno predstavlja kao svešteno lice tzv. „Albanske nacionalne pravoslavne crkve” i da vodi, kako je on naziva, katakombnu crkvu u Elbasanu.
„Riječ je o problematičnoj osobi za koju je kanonska Pravoslavna crkva Albanije već ranije izjavila da je riječ o samozvanom svešteniku i fanatiku koji ne pripada nijednoj pravoslavnoj crkvi. Džufka je u međuvremenu krajem prošle godine sebe proglasio čak i za ‘episkopa Kosovskog’ uz pomoć izvjesnih raskolnika i za Vaskrs ove godine, 20. maja, u jednoj privatnoj kući u Prištini ‘objavio’ stvaranje tzv. ‘Mitropolije Kosovske’ njegove samoproglašene ‘crkve’ i sebe kao poglavara. Tzv. inauguracija je bila običan skup civilnih lica u jednoj privatnoj kući i pravno je bez ikakvog značaja”, ističe se u saopštenju.
