Kako je, iz dana u dan, postajalo sve očiglednije da će broj vernika koji su sa mirom u duši, molitvom u srcu i radošću na licu čekali da se poklone Časnom Pojasu Presvete Bogorodice premašiti milion duša, tako su se u javnosti pojavljivala i različita tumačenja ovog događaja koji je nezapamćen u našem narodu. Neka od njih bila su izrečena sa punim razumevanjem, neka sa nedoumicom, a poneka, nažalost, i sa podozrenjem, podsmijehom i neopravdanim optužbama.
Ovo je saopšteno iz Informativne službe Srpske pravoslavne crkve. Njihovo saopštenje prenosimo integralno.
Ipak, Crkva je pozvana da na sve odgovori mirno, trezveno i istinom, ne u duhu sukoba, nego u duhu ljubavi i odgovornosti. Sabranje vjernog naroda pred svetinjom Presvete Bogorodice nije bilo nekakav prolazni društveni fenomen, već živo svjedočanstvo srpskog naroda da zna šta je pravoslavna vjera u njenom iskonskom vidu, da ima duboku vjeru u Gospoda i Spasa našeg Isusa Hrista, i ogromno povjerenje u Njegovu Prečistu Majku.
Njegova Svetost g. Porfirije – Patrijarh ljubavi, kako ga naziva starac Jefrem, iguman vatopedski – ovo je objasnio na njemu svojstven, pastirski i smiren način. Patrijarh je ukazao da će neki, prema svojim mogućnostima i razumijevanju, pokušati da ovaj događaj tumače sociološkim, psihološkim ili čak političkim kategorijama. Moguće je da su tim tumačenjima pojedini prepoznali neki spoljašnji aspekt ovog svetog sabranja. Ipak, suština ovog događaja je neuporedivo dublja od tako površnih objašnjenja. Ona nije do kraja dostupna logici ovoga svijeta, niti se može iscrpjeti ljudskim razumom.
Iz tog razloga može se razumjeti da su se pored radosti, blagodarnosti i molitve, pojavile i poneke riječi nerazumijevanja, sumnje, pa i nedobronamjernih optužbi. To, međutim, nije nepoznato u istoriji Crkve. Kada se vjera ispovijeda saborno, javno i jednodušno, ona postaje predmet osporavanja. Zato je neophodno da se, sa dužnom odgovornošću prema istini, jasno odgovori na nedobronamjerne tvrdnje koje su iznijete u javnosti, a posebno da je dolazak Časnog Pojasa povezan sa navodnim materijalnim interesom manastira Vatopeda i igumana Jefrema. Takve tvrdnje su neosnovane, nepravedne, suprotne istini, sramotne.
Istina je sledeća:
1. Čudotvorni i celebni Pojas Presvete Bogorodice došao je u prestoni grad isključivo blagodareći višedecenijskom bratskom prijateljstvu Njegove Svetosti Patrijarha g. Porfirija sa Visokoprepodobnim arhimandritom g. Jefremom i njegovoj ljubavi prema Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi i srpskom narodu.
To prijateljstvo predstavlja nastavak vjekovne ljubavi i saradnje Srpske Pravoslavne Crkve sa Svetim i velikim manastirom Vatopedom, koja traje više od osam stoleća, tj. od vremena kada je vatopedski iguman Teostirihtos zamonašio princa Rastka i dao mu monaško ime Sava.
2. Njegova Svetost Patrijarh g. Porfirije, kao blagodarni domaćin, ponudio je prilog vjernog naroda starcu Jefremu. Starac Jefrem je tu ponudu kategorički odbio i sav prilog predao na raspolaganje Njegovoj Svetosti. Patrijarh je odlučio da prilozi budu upotrebljeni za pomoć srpskim porodicama na Kosovu i Metohiji, kao i za druge dobrotvorne svrhe, o čemu će vjerni narod biti blagovremeno obaviješten.
3. Ukoliko je bilo ko, nezavisno od ovog događaja, darivao neki prilog manastiru Vatopedu, Srpska Pravoslavna Crkva to posmatra kao izraz lične pobožnosti i blagodarnosti vjernika prema svetinji koja ima izuzetno mjesto u istoriji našeg naroda i Crkve. Manastir Vatoped, s punim pravom nazivan Istočnikom Svetosavlja, vjekovima je bio i ostao jedno od velikih duhovnih uporišta pravoslavnog predanja. Srpska Pravoslavna Crkva takve izraze poštovanja razumije i blagosilja, ali u njima nije organizaciono učestvovala.
Posle svega viđenog i doživljenog u proteklim danima, ostaje nam da blagodarimo Presvetoj Bogorodici što nas je sabrala i ukrepila. Molitveno sabranje tolikog broja ljudi pokazalo je da u našem narodu i dalje živi vjera, žeđ za blagoslovom i duboka potreba za susretom sa svetinjom.
Presveta Bogorodice spasi nas!
Ko može i pomisliti da monah sa Svete Gore uzima novac?Oni novca imaju dovoljno ljudi,kod njih se godinu dana dolazi non stop. Ama nijesu oni pop Gojko da kupi stan u Novom Sadu i da ne moze da objasni odakle mu pare,ili pop Jovanovic koji je tako kažu ispraznio crkvenu kasu.To je Sveta Gora!!!!!
Kako okle fra Gojku? 😜 Od budzeta Srbije. Decenijama je Vucic finansirao i finansira Bogosloviju a fra Gojko dijelio pare kako oce. Izgleda, ni sebe nije zaboravio 😜😜😜 I prvom prilikom, krkno mu noz u ledja…