Riječ je o ujedinjenju, a ne o aneksiji. Naš cilj nije da mijenjamo istoriju, već upravo suprotno – da se ona prikaže na način koji poštuje činjenice i relevantna dokumenta iz tog vremena
Ovako poslanica Socijalističke narodne partije Slađana Kaluđerović u intervjuu za Borbu govori o amandmanima SNP-a a gdje su predložili da se termin nasilna aneksija u potpunosti izbaci iz predloga zakona o rehabilitaciji dinastije Petrović Njegoš.
Kaluđerovićeva za Borbu dodaje da zakonski tekstovi moraju biti precizni, neutralni i oslobođeni subjektivnih kvalifikacija, jer se na njih oslanja buduće tumačenje i pravni poredak.
„Naš amandman nije usmjeren ni protiv koga – već u korist istine, naučne tačnosti i pravne preciznosti. Zakoni su temelj našeg društva i moraju odražavati činjenice, a ne političke kvalifikacije. Kada u zakonu piše „nasilna aneksija“, to nije samo termin – to je vrijednosni sud. Kada se on zamijeni izrazom „ujedinjenje“, vraćamo tekstu neutralnost i istovremeno pokazujemo poštovanje prema istorijskom trenutku u kojem su naši preci, iscrpljeni ratom, željeli zajedništvo i stabilnost. Kao što je rečeno u jednoj od izjava iz 1918. godine: „Ujedinjenje nije čin sile, nego volje narodne, koja je izrasla iz krvi i borbe za slobodu“. To je poruka koja i danas ima smisla – jer bez istine nema ni pomirenja, ni budućnosti“, jasna je ona.
Borba: Kako biste opisali značaj amandmana koji ste podnijeli na predlog zakona o izmjenama i dopunama zakona o statusu potomaka dinastije Petrović Njegoš, a gdje ste termin „nasilne aneksije“ zamijenili terminom „ujedinjenje Crne Gore i Srbije“ u kontekstu istorijskog zapisa 1918. godine?
Amandman koji smo podnijeli kolega Bogdan Božović i ja ima za cilj da u zakonski tekst unese terminologiju koja je istorijski i naučno utemeljena, a ne politički i ideološki obojena. Upotreba izraza „nasilna aneksija“ nije bila u skladu sa činjenicama koje potvrđuju da je 1918. godine u Crnoj Gori održana Podgorička skupština, na kojoj su delegati, izabrani iz svih krajeva zemlje, donijeli odluku o ujedinjenju sa Srbijom.
Dakle, riječ je o ujedinjenju, a ne o aneksiji. Naš cilj nije da mijenjamo istoriju, već upravo suprotno – da se ona prikaže na način koji poštuje činjenice i relevantna dokumenta iz tog vremena. Kritike na naš račun ovim povodom ne doživljavam iole ozbiljnim, jer dolaze iz redova onih koji i dalje žele da profitiraju na širenju mržnje i netrpeljivosti i čije je jedina ideologija nastavak podjela u Crnoj Gori.
Borba: U kojoj mjeri smatrate da će ova zakonska promjena (amandman) doprinijeti boljem razumijevanju odnosa između Crne Gore i Srbije — kako u istorijskom, tako i u savremenom kontekstu?
Ovaj amandman ne treba posmatrati kroz dnevno-političku prizmu, već kao doprinos objektivnijem sagledavanju zajedničke istorije Crne Gore i Srbije.
Smatram da će upravo ovakvo terminološko usklađivanje pomoći da se odnosi između naših država i naroda razumiju bez tenzija i predrasuda. Kada uklonimo ideološke kvalifikacije, otvaramo prostor za dijalog, međusobno poštovanje i saradnju. Kada u zakonima koristimo termin „nasilna aneksija“ onda šaljemo poruku koja implicira neprijateljski odnos između Crne Gore i Srbije – što nije ni istorijski utemeljeno, ni korisno za današnje odnose. Naprotiv, precizniji izraz „ujedinjenje“ odražava duh vremena 1918. godine, kada su i Crna Gora i Srbija bile pobjednice u Velikom ratu, a narod Crne Gore većinski izražavao želju za zajedničkom državom.
Borba: Možete li izdvojiti nekoliko ključnih istorijskih argumenata koji vas podržavaju u stavu da je 1918. bilo ujedinjenje voljom naroda, a ne nasilna aneksija?
Prije svega, važno je istaći da je odluka o ujedinjenju 1918. godine bila rezultat volje tadašnjih narodnih predstavnika. Sačuvani istorijski dokumenti, zapisnici Podgoričke skupštine, kao i inostrani izvještaji jasno pokazuju da je narod Crne Gore u velikoj većini podržao zajedničku državu sa Srbijom. Treba podsjetiti i da je Crna Gora već ranije bila saveznik Srbije u balkanskim ratovima i Prvom svjetskom ratu, te da je ideja o ujedinjenju postojala mnogo prije 1918. godine.
Postoji više istorijskih dokaza da je 1918. godine došlo do ujedinjenja, a ne aneksije. U zvaničnim zapisnicima iz novembra 1918. navodi se da su delegati iz svih srezova – njih 165 – jednoglasno donijeli odluku o ujedinjenju sa Srbijom.
Citiram: „Podgorička narodna skupština, izražavajući želju naroda Crne Gore, odlučuje da se Crna Gora sjedini sa bratskom Srbijom“.
Istoričar Radovan Jovanović u knjizi „Podgorička skupština 1918“ piše: „Odluka o ujedinjenju Crne Gore sa Srbijom nije bila rezultat pritiska ni strane vojne sile, ni političke ucjene, već izraz istorijske svijesti o zajedničkom porijeklu, jeziku i kulturi”.
Istoričar Dragoje Živković, autor više studija o ujedinjenju, navodi: „Crnogorsko-srpsko ujedinjenje 1918. nije bio čin okupacije, već kruna procesa koji je započet još u vrijeme crnogorske nezavisnosti, a učvršćen zajedničkim ratovanjem u balkanskim i svjetskom ratu”.
Britanski i francuski izvještaji iz tog vremena ukazuju da je „odluka o ujedinjenju izraz volje većine naroda Crne Gore“, a te dvije države nikada nisu proglasile čin „aneksije“, već su priznale novu zajedničku državu Kraljevinu SHS, u kojoj je Crna Gora postala konstitutivni dio.
Takođe, niti jedan međunarodni dokument iz 1918–1919. godine, Versajski ugovor ili dokumenti Lige naroda, ne koristi termin „aneksija“ u odnosu na Crnu Goru, već tretira stvaranje nove zajedničke države.
Borba: Kako procjenjujete da će ova inicijativa uticati na promjenu načina na koji škola, javna svijest i institucije tretiraju događaje iz 1918 godine u Crnoj Gori?
Kakva god bila sudbina ovog amandmana, smatram da treba pokrenuti proces usklađivanja narativa u obrazovnim i kulturnim institucijama sa istorijskim činjenicama. Mladi treba da uče istoriju bez ideoloških etiketa – da razumiju složenost vremena, ali i da budu ponosni na zajedničku borbu za slobodu. Ovakve promjene doprinose i nacionalnom pomirenju, jer prestajemo da dijelimo prošlost na „našu“ i „njihovu“.
Istoričar Miloš Vuksanović u radu „Istorija bez predrasuda“ piše: „Na mladima je da razumiju da 1918. nije bila pobjeda jednih nad drugima, već zajednički pokušaj da se stvori veća, stabilnija država poslije ogromnih ratnih žrtava“.
Upravo takav pristup – oslobođen ideoloških predrasuda – treba da postane dio našeg obrazovnog sistema. To bi bio važan korak ka nacionalnom pomirenju, jer se istorija ne smije koristiti kao oružje, već kao prostor za razumijevanje i učenje.
Borba: Šta biste poručili građanima koji do sada nisu bili upoznati sa ovom inicijativom – zašto je važno da zakonski tekstovi budu „oslobođeni ideološki obojenih formulacija“, kako ste naveli u saopštenju?
Građanima bih poručila da je suština naše inicijative u istini i poštovanju istorije. Zakonski tekstovi moraju biti precizni, neutralni i oslobođeni subjektivnih kvalifikacija, jer se na njih oslanja buduće tumačenje i pravni poredak. Naš amandman nije usmjeren ni protiv koga – već u korist istine, naučne tačnosti i pravne preciznosti. Zakoni su temelj našeg društva i moraju odražavati činjenice, a ne političke kvalifikacije.
Kada u zakonu piše „nasilna aneksija“, to nije samo termin – to je vrijednosni sud. Kada se on zamijeni izrazom „ujedinjenje“, vraćamo tekstu neutralnost i istovremeno pokazujemo poštovanje prema istorijskom trenutku u kojem su naši preci, iscrpljeni ratom, željeli zajedništvo i stabilnost. Kao što je rečeno u jednoj od izjava iz 1918. godine: „Ujedinjenje nije čin sile, nego volje narodne, koja je izrasla iz krvi i borbe za slobodu“.
To je poruka koja i danas ima smisla – jer bez istine nema ni pomirenja, ni budućnosti.

Ti mislis jedno drugi misle drugo i nema tu nikakvog pomirenje nikada ga i nece biti samo se zamajavate sa time nemate drugoga posla mlatite praznu slamu i za to primate po 3000 eura zalosno do bola
Ha, ha, ha, FUKARA ostaje DOVIJEKA FUKARA.
To vazi i za “ Valenciju“, „Naucnika“ i njima slicne.
Citajte malo o ustavnom uredjenu republica u bivsoj Jugoslaviji, manje cete lupetati.
Само посматраш ко и сваки брав.
Прочитај Ил питај браву ко је фукара викара па се нећеш просипати..
Ти нијеси фукара, него будала. То што неки мисле, а не знају ништа није битно. Да би се разумјело зашто је народ у Црној Гори био 1918 у великој већини за Уједињење, треба знати шта се десило у јануару 1916. Та тема се од стране Милових испрдака и квази-историчара упорно избјегава.
Onda i u istorijskim udžbenicima da se izmijeni terminologija i definiše ujedinjenje Srbije i Turske koje je trajalo 500 godina.
Онда су се и твоји чукунђедови с Турцима грлили и укрштали као и научника бајковића Никшића главоње и др.задртих Талијана Мусолинија праунука
Не лупетај! Не морају сви да знају да си паметан као оразна канта.
Tzv poslanice završi bar osnovnu školu pa da naučiš da je to bila Nasilna aneksija i da su vas Srbe civilizaciji učili 500 godina Turci
Изгледа, Научниче да си купио и диплому основне школе. Шта се десило средином јануара 1916? Какав је статус имала Црна Гора од тада до примирја 1918? Објасни, кад си већ научник.
Sve ti znas Kaludjerovicka, dobro kaze Valencija, onda su srbi i turci od 1459 do 1878 bili u brarskom zagrljaju i suzivotu a ne okupaciji😅🤣😂
Najbolje ti je da se udas i bavis đecom i porodicom, a ne da mlatis gluposti!
Комунизам је толико завадио Србе поготову у СР Ц Гори а онда вишестраначје од 1990 и дворски историчари да лијека нема ни на видику.Кад се драстично промијени састав житеља на овом малом простору (населе се Азијати муслимани) и постану већина нестаће и Срби и монтенегрини.,Проблем ће бити трајно ријешен до смака свијета.Живјели!
Logika boljševika je da ako milion puta izgovore laz , postace istina
Tako je za cio svijet Srpska vojska priznata kao oslobodilacka,a za njih je okupatorska
Za cio svijet JVuO je antifasisticka, a za njih fasisticka
Draza Mihailovic za cijelu planetu prvi antifasisticki gerilav Evrope, a za njih zlocinac
Uvjek hoce da kontriraju svakome, gdje smiju,a gdje ne smiju tamo se uvlace u …..
Bilo je ujedinjenje! Velika vecina zitelja CG je bilo za ujedinjenje. Izbori za Veliku narodnu skupstinu u Podgirici 1918. bili su slobodniji nego izbori za Skupstinu CG koji sh organizovsni nakon darovanog (oktroisanog) Ustava od strane knjaza Nikole 1905.
To su potvrdili I izbori za Ustavotvornu skupstinu 1920, koji su bili de facto referendum. IZuzetno veliki btoj specijalnih zapadnih podmatraca je potvrdio da je glasanje bilo slobodno I da nije upitan nacin ujedinjenja!
Normalno je da zeća ovo pripovijeda jer je vjerovatno njenim ili „njojzinim po zecki“ 😅predacima zabranio kralj Nikola da nose crnogorsku kapu…
Kad se vrsi aneksija ,onda nike ne pita narod a 1918 bila je skupstina Podgoricka i opet referendum 1920 to potvrdio.
Boka Kotorska nije ucestvovala na PG Skupstini 1918 nego je svojom Skupstinom usla u sastav kraljevine Srbije.
a od 1921 dio Kraljevine SHS
Boka Kotorska je po Avnoju 1943 posebna administarativna jedinica zvala i zajedno saadministrativnom jedinocom Crnom Gorom formirala Crna Goru i Boku .
Aprila 1945 narod Boke je to potvrdio na kotorskoj Skupstini ali Blazo Jovanovic je to ponistio sa svojim udbasima izvrsio Aneksiju Boke Kotorske i ukinuo ime Boka i zajednickog naziva Crna gora i Boka.
Previše lupetaš. Kada ti brat ili sestra uđu u kuću kažu li „ovo je naše“? Kako ti odgovoriš? Siguran sam da bi naglavačke bili izbačeni. S pravom.
Bravo Rukfas, nazalost sa bidonima od posrbica je tesko polemisati!
Da ti kojim slucajem Milo dodje na prag ne bi rekao ni rijec poljubio bi mu noge i rekao ovo je kao tvoja kuca slobodno takv ih poltrona ima 130000 koji bi mu i guzice dali
Не говоре узалуд да је бјелицама кврга два прста дебела. А унутра мозак као бајеров аспирин…
E rukvas, to vazi i za RS. Jel tako.
RS je kuca Bosanskih Srba i kad im sarajevo dodje i kaze ovo je nase, realno je da dobiju odgovor , srpski, jynacki
Sinovi kralja Nikole Danilo,Mirko i Petar su se odrekli krune CG u korist Karadjordjevica tako da nastavak rasprave je čista politika DPSa iz vremena kad su bili Srbi i glupa je.