Sveti Arhijerejski Sabor Srpske Pravoslavne Crkve je počeo svetom Liturgijom u Spomen hramu Svetog Save na Vračaru kojom je načalstvovao Njegova Svetost Patrijarh srpski Porfirije uz sasluženje i molitveno učešće saborskih otaca, prenosi beogradska Politika.
Sabranim arhijerejima i vjernom narodu poslije čitanja svetog Jevanđelja obratio se Visokopreosvećeni Mitropolit timočki Ilarion.
„Draga braćo i sestre, sabrani u ovom našem narodnom zavjetnom Svetosavskom hramu, najprije želim lično da zablagodarim Vama, Vaša Svetosti, na prilici da se u ovom istorijskom trenutku obratim sa nekoliko skromnih riječi, ali najprije znajući da Vi lično već molitvama pokrivate našu smjernost za ovakvo jedno uzvišeno djelo. Budući svjestan odgovornosti da se obratim u ovom trenutku, skromno umoljavam i braću arhijereje i sve ovdje sabrane za molitvu, jer smo svi jedni drugima potrebni. To je upravo ono što nam čitavo Jevanđelje svagda govori”, počeo je Mitropolit timočki svoje obraćanje.
„Ukrepljenje za ovu riječ lično pronalazim i u svakoj prilici svakodnevnog života, kada roditelj šalje svoje dijete na put, na neki zadatak, na neku dužnost i poslušanje. Roditelj i prije i za vrijeme tog djela bdi nad svojim čedom mnogo više nego što je dijete svjesno roditeljske brige. Takođe, ukrepljenje naravno nalazim i u samom Jevanđelju, jer Gospod je, kada je poslan od svog nebeskog Oca, ljubavlju Očevom bio zbrinut, pokrivan i voljen nesmanjeno, podjednako. Tako i mi, zbrinuti uzajamnom ljubavlju pod svodovima ovog divnog svetog hrama Svetosavskog, svi zajedno znamo i osjećamo da smo zakriljeni omoforom Svetog Save, njegovim svetim molitvama i molitvama Presvete Bogorodice i svih svetih. Međutim, i uzajamno nam je potrebno da se molimo jedni za druge, da jedni druge volimo, da molimo blagodat Duha Svetog da On bude taj koji će nas prosvijetliti i nadahnuti za jevanđelsko djelo na koje smo prizvani i koje smo dužni pred Bogom i pred ljudima da nosimo”, dodao je.
„Jevanđelje, koje smo čuli, kaže: ‘Za sud ja dođoh u ovaj svijet’. To kaže Gospod onim farisejima i Judejima okupljenim oko njega. Za sud da oni koji ne vide progledaju, a koji misle da vide da postanu slijepi. Na tu Hristovu riječ odmah su se pojavili kritičari, oni koji sumnjaju, oni koji imaju svoje planove mimo planova Božjih sa osvrtom: ‘Zar smo i mi slijepi?’ A Gospod im odgovara kao sama premudrost Božja: ‘Kad biste bili slijepi ne biste grijeha imali, a ovako kažete: vidimo, te vaš grijeh ostaje’”, dodao je.
„I ova jedna rečenica, i susret i riječ Hristova, draga braćo i sestre, treba da nas utvrđuje u vjeri, činjenici i poznanju za sve ono što se dešava u ovom svijetu kroz čitavu istoriju njegovu, pa i u današnje vrijeme, da svaki onaj koji je nasuprot Hristovom Jevanđelju, nasuprot Crkvi Njegovoj, i koji ima drugačije sagledavanje, treba dobro da se zapita da li je zaista slijep. A Hristos to nedvosmisleno ukazuje, objašnjava i, ne ostajući na tome, vodi nas dalje kroz priču o pastiru i ovcama, o toj čudesnoj tajni poznanja da oni koji imaju ljubavi i poslušnosti, oni čuju, razumiju i prepoznaju glas svog pastira i neće krenuti za drugim, lažnim pastirima i učiteljima, nego kako kaže: ‘Ovce glas moj slušaju, i ja ih zovem po imenu, i one idu za mnom u poslušnosti i krotosti, pa makar to bilo preko Golgote koja je neizbježna na putu do vaskrsenja, nego poslušne i smirene i krotke ovce idu putem Hristovim čak i na klanje ako je to potrebno po volji i dopuštenju Božjem’, rekao je još Mitropolit.
„I u drugom Jevanđelju imamo sličnu pouku, pouku o poznanju, ali ovog puta o poznanju Duha Svetog koga će Hristos poslati i koga je poslao u dan svete Pedesetnice svijetu, da svijet pozna još dublje tajnu Božje ljubavi, Božjeg spasenja i promisla. Međutim, naglašava učenicima: ‘Poslaću Duha Svetog i vi ćete ga poznati jer imate ljubavi Božje u sebi, a svijet neće ga niti vidjeti, niti ga poznati, a još manje živjeti po volji Božjoj i po uputstvu i volji Duha Svetog’.”
Tako nas Gospod utvrđuje, draga braćo i sestre, u činjenici da razumijemo da ako jesmo u Crkvi mi smo već dobrovoljno prihvatili stradanje na krstu, da smo prihvatili prezir od ovog svijeta, da smo prihvatili da budemo i odbačeni, i ismijavani, i klevetani, ali ne radi nečeg drugog, nego samo zato što smo učenici Hristovi, bez obzira na naše ljudske slabosti, jer blagodat Božja one koji hoće i koji su prizvani iscjeljuje i nedostatke ljudske dopunjuje, kako znamo i slušamo u molitvi rukopoloženja.
A onda kada znamo da je sve to tako, ne treba ničega da se bojimo, jer znamo da koračajući preko Golgote idemo ka vaskrsenju, a već je na krstu naša pobjeda izvojevana ljubavlju i milošću Božjom. Tako isto jeste i u našim životima, draga braćo i sestre. Kada jesmo na Golgoti i na putu golgotskom da se ne bojimo, nego da nam Gospod blagodaću i ljubavlju svojom umnožava vjeru, umnožava trpljenje, umnožava uzajamnu ljubav i revnost za služenje Crkvi Božjoj, a svakako pokajanje nam je uvijek potrebno.
Neka bi milošću Božjom i molitvama Svetiješeg Patrijarha i svih arhijereja ovdje sabranih blagodat Duha Svetog ispunila sve nas za predstojeće djelo u slavu Božju i na spasenje našeg naroda i nas samih. Amin”, završio je obraćanje.
Radni dio najvišeg jerarhijskog, crkveno-zakonodavnog i crkveno-sudskog tijela Srpske Pravoslavne Crkve, pod predsjedništvom Njegove Svetosti Patrijarha srpskog Porfirija i uz učešće visokopreosvećene i preosvećene gospode eparhijskih arhijereja, počeće sjutra, 14. maja 2026. godine, u kripti Spomen hrama Svetog Save na Vračaru.
Po proceduri određenoj Poslovnikom o radu, zasijedanje počinje usvajanjem dnevnog reda koji čine pristigli predmeti dostavljeni od strane Svetog Arhijerejskog Sinoda, a nastavlja se razmatranjem izvještaja o arhipastirskom radu svih eparhijskih arhijereja, centralnih crkvenih tijela, organa i zavoda. Na kraju zasijedanja Sabor će o svom radu izdati saopštenje za javnost.
