Dešavanja oko krstionice „Suza Njegoševa“ na Miholjskoj Prevlaci su podigla svijest naroda koji je shvatio da je to uvod u konačni obračun režima sa Pravoslavnom crkvom u Crnoj Gori, ističe gornjogrbaljski paroh, jerej Mijajlo Backović.
„To je podiglo svijest, a njihova mržnja je izašla na vidjelo. „Ne pada snijeg da pokrije brijeg“, to se pokazalo i sa našom krstionicom. Ona je bila probni balon i pokazalo se da je narod branio svoju svetinju. Pokazalo se da i ovaj zakon o tzv „slobodama vjeroispovjesti“ je nešto na što će narod prije svega reagovati. I na Miholjskoj Prevlaci reagovali su narod i Crkva. Mi kao klir ćemo svetinje da branimo što se kaže „po službenoj dužnosti“, jer znamo šta je u pitanju, ali narod osjeća da je ugrožen njegov stub i temelj. Najbitnije je da to osjećaju ne samo oni koji se nacionalno osjećaju Srbima i koji čak glasaju za DPS i partije koje donose ovaj zakon“, kazao je Backović za IN4S.
Ovo će, naveo je on, nažalost biti velika podjela.
„Ono što je najbitnije da se narodu kaže razumljivim jezikom je da ovaj zakon, ako bude usvojen, donosi građanski rat u Crnoj Gori. Mi na to ne pozivamo, da nas ne označe kao remetilački faktor, nego se to vidjelo u slučaju krstionice. Kada su jake policijske snage došle u 4,20 ujutro, do 9 sati skupilo se na na Miholjskoj Prevlaci preko 1 000 ljudi da brani krstionicu. Evo dva i po mjeseca traje odbrana krstionice. Da li se iko ikad iz vlasti pojavio da pregovora sa nama? Ne. Na Sinjajevini je narod svoje stavove branio sedam dana i premijer Duško Marković je rekao: „Nećemo dozvoliti da narod mrzne i kisne, nego ćemo postupiti po volji toga naroda“. Isto se desilo na Žabljaku i u Baru. Pokazalo se da Bokelji Podgorici nijesu isto što i ostatak Crne Gore, da oni Bokelje gledaju kao građane drugog reda. Mi nijesmo ravnopravni građani ove države, jer da jesmo oni bi došli ovdje ne poslije dva i po mjeseca, nego bi došli prvih dana da razgovaraju sa narodom, jer narod želi da odbrani svoju svetinju“, kaže Backović.
On smatra da je novi Predlog zakona o slobodi vjeroispovijesti značajno gori od onoga iz 2015.
„Gori je, perfidniji i opasniji od Enver Hodžinog ukidanja slobode vjeroispovjesti. Ovaj zakon po kome neki resorni ministar može da određuje šta je crkva, a šta ne i da odnosi odluku o ukidanju vjerskih zajednica samo na osnovu njegovog političkog mišljenja, to je direktno miješanje politike. To nijesu radili ni komunisti. Tito to ne bi dozvolio i ljudi koji su ubijali sveštenike i proganjali ih to sebi nijesu dozvolili. Nijesu išli toliko daleko koliko je otišao ovaj odnarođeni režim sa ovim zakonom. Najbitnije je reći svi bi trebalo da pročitaju ovo zakonsko rješenje. Nije dobar, jer u svim tačkama ukida samo Mitropoliju crnogorsko-primorsku i njoj otima imovinu“, kazao je Backović.
Prema njegovim riječima, ovo nije zakon za sve vjerske zajednice.
„Vrlo je jasno planski pisan da bi se suzbila Srpska pravoslavna crkva u Crnoj Gori, odnosno Mitropolija crnogorsko-primorska. Da se ne lažemo, mnogi ljudi pričaju „treba im Ostrog zbog para“. Ne. Oni imaju mnogo više para nego što Ostrog može da zaradi od donacija vjernika. NJima treba Ostrog simbolički, Sveti Vasilije i Sveti Petar. Zbog toga želim da im poručim i podvučem – ko udari na Ostrog i na Svetog Petra Cetinjskog proći će kao i svi koji su su to ranije radili, a to nije nimalo dobro. Mene ne raduje šta se sve može desiti, jer znam šta je rat i šta rat donosi i koliko je braoubilačka krv u Crnoj Gori nastala na podjelama nije smirena. A oni te podjele podgrijavaju – zelenaši i bjelaši, četnici, komite i partizani. U Crnoj Gori trenutno postoji osam podjela i na tim podjelama žele da ovaj zakon sprovedu i da izazovu bratoubilački rat. To je vrlo opasno. Zato se molim Gospodu u našoj krstionici Lovćemskog Tajnovidca da urazumi te ljude i da vide gdje vodi ovaj zakon“, kazao je Backović.
Mi se, dodao je on, protiv zakona ne borimo zbog hira, ili što predsjednik Milo Đukanović poručuje „velikosrpske ideje“ koju čuva Mitropolija crnogorsko primorska.
„Naprotiv. Mi čuvamo crnogorsku ideju, čuvamo istinsku, pravu Crnu Goru koja nikad nije udarala na Crkvu. To se vidi u svim zakonima, od Ivana Crnojevića, preko Petrovića do svih vladara koji su držali do sebe pa čak i u komunizmu. Vidjelo se da nijesu htjeli da uzmu Crkvu i njom upravljaju jer se zna ko upravlja Crkvom. Bitno je da pozovemo sve ljude da u subotu 15. juna dođu u Podgoricu u što većem broju. Naš broj i prisustvo toga na dana Trojičindanskom saboru i liturgiju pokazaće ovom odnarođenom režimu šta misli većinska pravoslavna Crna Gora. Nedavno u nekoj emisiji o referendumu za nezavisnost Crne Gore čuo sam jednog muslimana koji je o tome afirmativno pričao i rekao istinu. Od 55 odsto onih koji su glasali za nezavisnu Crnu Goru, samo 20 odsto bilo pravoslavnih, a ostalo su sve bile manjine. Od tih 20 odsto pravoslavnih koji su glasali pod raznim prinudama, od ostanka na poslu itd. čak i oni neće željeti da se ovaj zakon sprovede“, kazao je Backović.
Prema njegovim riječima, volja većinske pravoslavne Crne Gore je da se ne sprovede ovaj diskrimanatorski zakon i da se sa Crkom razgovara kako treba.
„U svetom Jevanđelju Gospod kaže: „Ja nijesam doša da ukinem zakone, nego da ih ispunim“. Ispunio je zakone tako što je pobijedio nepravdu, nametanje, laž, smrt i donio najveći zakon- zakon ljubavi. Kroz taj zakon mi kao Crkva, i mi branioci svetinja na Miholjskoj Prevlaci pozivamo nadležne, ministra, predsjednika i premijera da dobro razmisle i ne uspostavljaju zlu krv među narodom. Mi smo na Miholjskoj Prevlaci prije mjesec i po odlično vidjeli kako to izgleda“, istakao je sveštenik Miajlo Backović.