Piše: dr Petar Milatović Ostroški
U Crnoj Gori lelekanje je oduvijek bila uzvišena čast za onoga kome se leleče i za onog ko pokojnika leleče, jer lelekanje je od starostavnih vremena bio i ostao uzvišen čin ljudskog dostojanstva i poštovanja.
Nedavno sam u Spužu prisustvovao skrnavljenju čina lelekanja.
Naime, izvjesni nastavnik ušao je u spušku kapelu sa šeširom na glavi i počeo da leleče pored samog kovčega ne skidajući šešir, što je izazvalo mučninu svih prisutnih koji znaju svrhu, način i smisao lelekanja.
Ne leleče se sa šeširom na glavi i ne leleče se pored kovčega u kapeli, već se prije kapele skine šešir, ili kapa.
Šešir i kapa se skidaju ispred crkve i ulazi se gologlav, kao i što se u kući skidaju šešir i kapa.
Ispred kapele se leleče, zatim poslije lelekanja lelekač prilazi odru, pokloni se pred slikom pokojnika i bogočovječanski prekrsti pred slikom pokojnikaa i izjavljuje saučešće porodici, najpre ženskim potomcima na čelu sa suprugom u samoj kapeli pored odra, a zatim muškim potomcima na samom izlazu pored same kapele.
Dakle, leleče se ispred kapele, ispred kuće i pred grobom.
Taj mučeni spuški lelekač, iako je bio prosvjetni radnik, ne zna da pored kovčega samo žene nariču, tuže, izgovarajući bolne tužbalice naslonjene na kovčeg, a inače tuženje i naricanje žena nad odrom pokojnika rasprostranjeno je u Evopi još od antičkih vremena, dok je muško lelekanje specifično u Crnoj Gori. U toku lelekanja za pokojnikom do izražaja dolaze dvije etičke vertikale, lelekanoga i lelekača.
Tog tužnog spuškog lelekača nisu mogli naučiti pravilu lelekanja: Marks, Engels, Lenjin, Staljin, Tito. Ovako ispada da je nastavnik uzalud potrošio dosadašnji svoj vijek ne naučivši osnove domaćeg vaspitanja!
Poslije skrnavljenja samog čina lelekanja lelekač je stao u mojoj blizini, razgovarajući sa nekim ljudima i smijući se , što je još jedno skrnavljenje sjene pokojnika.
U kapeli, ispred kapele, ispred kuće i u kući pokojnika nema mjesta šalama i smijehu, kao što nema ni na groblju, ali toga nijesu svesni komunistički lelekači.
(Fejsbuk)
(Mišljenja i stavovi u rubrici Kolumne/Drugi pišu nisu nužno stavovi redakcije portala Borba)

Dr. Petar,još Ostroški, je kratke pameti.
Iako lelekanju u Crnoj Gori sagledava istoriju,ograničeno tumači sadašnjost(tu njegovu)analizirajući postupanje pojedinca koje je(ako ga je bilo),neprimjereno trenutku i mjestu.
Jasno je da tekst odiše političkom ostrašenošću i osvetničkim nabojem!
Ne samo ostrašćenost.Ako je sve tako bilo u Spužu,pomenuto lice je u velikim problemima,zdravstvenim!