Dr Vojislav Šešelj govorio je za Kurir televiziju o poslednjim dešavanjima u Crnoj Gori a gdje se na utakmici Crna Gora – Hrvatska skandiralo Ubij Srbina.

On je kazao da u Crnoj Gori postoji tradicija koja je vrlo razvijena – crnogorskih ustaša.

„Njihovi temelji su Sekula Drljević i Savić Marković Štedimlija. Oni su Drugi svjetski rat proveli u Hrvatskoj, učestvovali u ustaškom propagandnom aparatu. Sekula Drljević je strijeljan pri kraju rata a na neki način su Markoviću poštedjeli život jer je bio iz plemena Pipera. Iz toga plemena su bili veliki komunisti, koji su bili i sa Lenjinom. Mirko Marković je bio istaknuti revolucionar, mislim da je bio španski borac i on je zaglavio na Golom Otoku i bio je jedan od najjačih i najizdržljivijih. Bio je pravi komunista i nikada nije izdao Staljina. Ovi drugi su izdali svoju ideologiju i pretvorili se u najobičnije krpe. Pošto je on iz Pipera, spašen je život Štedimliji. Umro je kasnije, ali se okanuo pisanja na tu temu“, kazao je Šešelj.

Jedan značajan srpski istoričar, dodaje Šešelj, iz Crne Gore, Rastislav Petrović objavio je knjigu „Crnogorske ustaše“.

„Temeljito napisanu knjigu. To povampirenje crnogorskog ustašluka je nastupilo 90-ih godina. Ono je išlo sa formiranjem Liberalnog saveza i uporište je bilo na Cetinju. A jedan od Titovih najbližih komunista, Jovo Kapičić, koji mu je čak i svoju ljubavnicu poklonio, bila mu je djevojka, htio da je ženi, i kad se Titu svidjela, on je Titu pokloni – ostavio je u svojoj ispovjesti svjedočenje da je neki doktor u Crnoj Gori posle Drugog rata redom oslobađao vojnike stasale u vojnom roku ustanovivši da pate od šizofrenije. On je mislio da je to neka opstrukcija i da je to neki kontrarevolucionarni udar. Lično je saslušavao tog doktora koji mu je dokazao da zaista na Cetinju postoji neka vrsta endemske šizofrenije. I samo iz te šizofrenije mogla je da iznikne crnogorska ustaška ideologija“, kazao je Šešelj.

On je dodao da je specifičnost Crne Gore da je vjekovna istorije Crne Gore, četiri nahije – Crmnička, Riječka, Katunska i Lješanska.

„Istorija je učiteljica života. Određene antagonizme prošlosti su Crnogorci unijeli u te četiri županije, a to je stara Hercegovina i Brda. Kada su Crnogorci zajedno sa Rusima ratovali protiv Napoleona u okolini Dubrovnika. Svaki put kad je Crnogorac ubio nekog Francuza, trčao je po glavu da je stavi u torbak. A to je tada Evropa davno prevazišla bila. Imate dinastiju Petrović Njegoš, i Svetog Petra koji je zakleo Crnogorce da nikad ne izdaju Rusiju. Veliki um je bio Petar II Petrović Njegoš. A onda dolazimo do knjaza Danila koji je bio veliki zločinac. U Bjelopavlićima on je sa svojom bandom perjanicima silovao veliki broj mladih žena i djevojaka i zato je ostao bez glave. Kadić ga je ubio u Kotoru jer je svetio sestru. Otac Kralja Nikole, vojvoda Mirko, bio je veliki junak, ali i zločinac. Dva puta je poharao Kuče, ubijao i djecu u kolijevci. To je podloga za nastanak endemske šizofrenije na Cetinju“, kazao je Šešelj.

Božićna pobuna je to dalje podstakla, naveo je Šešelj i pomenuo srpskog istoričara Aleksandra Stamatovića.

„Italijani su napravili 1.200 mladih Crnogoraca i posle rata im slali izdržavanje“, kazao je Šešelj dodajući da je Cetinje lijeglo ustašluka u Crnoj Gori, te da je pjesma oprosti nam Dubrovniče nastala pod okriljem Liberalnog saveza.

„I ponižavaće ih do kraja. Što ih više ponižavaju, to će biti ponizniji. To se radi i u Beogradu. Ja sam mislio da ima više ustaša u Beogradu nego u Zagrebu, do Thompsonovog koncerta“, kazao je Šešelj.

Dodao je da postoje te kolektivne psihičke traume i bolesti koje mogu da zahvate dio jednog naroda.

„Zahvatili su cetinjske Srbe i to se proširilo u drugim predjelima Crne Gore. Ekonomska kriza je i tome doprinijela, sve fabrike tamo su devastirane. Oboda nema. Čemu su se odali Cetinjani? Kriminalu“, kazao je Šešelj.

Tagovi